内容简介
对所见所闻之物的欲望。
心的意识波动可以流向两个相反的方向——要么流向客观世界(“希望
满足欲望”)，要么流向真实的自我认识(“希望获得解脱”)。因而修行(pr
actice)和不执(non-attachment)都很必要。的确，偏废任何一方都是无益
的，甚至是危险的。如果我们在进行精神训练时不试着控制住欲望的意识波
动，我们的心将变得极度不安，或许还会永久地失去平衡。如果我们只是消
极地严格控制欲望的意识波动，而不唤起与之相反的爱、慈悲和虔诚的意识
波动，其结局也许更为悲惨。这就是某些严谨的清教徒为何会突然间神秘自
杀的原因。他们为了“善”的结果而作出了一种冷酷而苛刻的努力，而从未
想到过会有“坏”的结果。但如同所有人有时都会遭遇失败一样，一旦遭遇
失败，他们就根本无法面对这种耻辱(其实只是伤了自尊)，他们的内心一片
空虚。在中国道教的经典中我们读...
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